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  • 探寻邺城时代的佛教文化遗存（2）

    此说不会有错。 　　这次考古发掘的结论是，这是一座坐落于邺城中轴线上、邺南城朱明门外的某皇家寺院里的佛塔塔基遗址。建筑年代为高欢迁都之后到北齐灭亡的40年间。它的建筑技术继承了北魏时期的建筑特点，...

    靳文华 李晓玲

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575388695.html

  • 朝阳佛教

    ，同时也是佛教文化传播中心，是最早的佛教圣地。凤凰山从三燕开始，直到隋唐，成为东北地区唯一的佛教名山。 　　北魏、隋唐时期朝阳佛教 　　公元436元，北魏灭亡北燕，于龙城置营州。北魏佛教虽经太武帝...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23112590722.html

  • 历史朝代公元对照简表

    23年)。王莽时期，爆发大规模的农民起义，建立了农民政权。公元23年，新王莽政权灭亡。公元25年，东汉王朝建立。④ 这时期，在我国北方，先后存在过一些封建政权，其中有：汉(前赵)、成(成汉)、前凉、...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07434392951.html

  • 浅析佛教的世间忠孝观

    尽全力去维护，而不是对于特定个人的尽忠。那么，我们应该对什么对象竭尽我们的忠诚呢？我们要忠于国家，覆巢之下无完卵，国家灭亡了，个人也就岌岌可危了。我们要忠于领袖，领袖是领导我们全民完成理想目标的能者；...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07053795605.html

  • 洗衣粉别与消毒液混用

    灭亡。而频繁使用消毒液，不仅降低了人体自身抵抗力，还容易造成肝脏损害。 资料图片 洗衣粉，功能越简单越好 现在市场上的很多洗衣粉都添加了一些新的成分，具有了更多更强的...

    君合

    |健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/11302696639.html

  • 人死永灭论与人死续存论(十一)

    。因此，这恐怕是人类历史上永久存在的秘密。　　这里粗略说一点，就如同研究物质的起源一样，在研究之后也不得不放弃，只能提出“物质既没有产生，也没有灭亡，只有转化的永恒存在”这个思想。对于五蕴生灭矛盾、六根生灭矛盾、意识生灭矛盾来说，相信也是同理，只有五蕴、六根、意识的各自转化过程（转化中有生灭，此即为矛盾生灭对立统一）而没有五蕴、六根、意识产生和灭亡。这一点佛教总结的很清楚，可见于多部佛经，比如流传...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141149909.html

  • 人死永灭论与人死续存论(四二)

    处于普遍联系和相互作用之中，就是当人死后，精神世界仍然处于普遍联系和相互作用之中，没有越轨行为。 相信没有异词罢！ 任何事物都有它产生、发展和灭亡的过程。 精神世界作为客观存在的事物，在生前遵循“产生、发展和灭亡”这条规律，但是当人死后，精神世界不再有“产生、发展和灭亡过程”的可能性和必然性。 精神世界作为客观存在的事物，在生前遵循“产生、发展和灭亡”这条规律，就是当人死...

    思乡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07142049936.html

  • 印度佛教史的文献资源概介（下）

    of the Royal Asiatic Society (1901), pp. 397-410. 　　十二、印度佛教的灭亡　　（一）大意　　佛教约于公元十三世纪在印度灭亡，至此佛教已历经约一千六百年的历史，与佛教大约同时代的耆那教至今仍存在于印度，而佛教何以会走向灭亡，这是个值得探讨的问题。由于印度没有记载历史的习惯，因此要了解灭亡的原因实有困难，但是探究当时其他宗教的发展、政治与佛教的关系、...

    见豪法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115974104.html

  • 论回鹘文化对契丹的影响

    　　论回鹘文化对契丹的影响 　　序言 　　契丹是辽朝的建立者，他们自唐伊始就与当时游牧于漠北的另一古老民族——回鹘有了相当密切的接触。9世纪中叶，漠北回鹘汗国灭亡，部众远离故土，西迁至...回鹘监使等八百余人”。其酋长的印信也由回鹘颁给，直到9世纪中叶漠北回鹘汗国灭亡后才改由唐朝颁发： 　　会昌二年九月，制：“契丹新立王屈戍，可云麾将军，守右武卫将军员外置同正员。”幽州节度使张仲武上言：“...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294393804.html

  • 佛教正法的存亡？

    p358b) 记载关於正法灭亡的徵象:「尔时长老优波离(Upali)往诣佛所，头面作礼在一面坐，白佛言:世尊！有几法正法灭亡没?佛言:优波离！有五法正法灭亡没。 　　何等五?有比丘无欲，是名一。钝根，是名二。虽诵义句不能正受，亦不能令他解了，是名三。不能令受者有恭敬威仪，有说法者不能如法教，是名四。斗諍相言，不在阿练若处，亦不爱敬阿练若处，优波离！是名五法，令正法灭亡没。……. 　　优波离！更...

    法増比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070484643.html
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